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Les axes de recherches

Pour les années 2014-2018, le programme scientifique du CERMA est articulé à celui de « Mondes américains », dont les quatre axes de recherche transversaux sont communs aux équipes travaillant sur l’Amérique du Nord et l’Amérique latine :

Axe 1 - Américanisation et américanité : dynamiques spatio-temporelles et enjeux multiculturels
Coordinateurs : Jacques Poloni-Simard (CERMA) et Carmen Salazar Soler (CERMA).

Axe 2 - Catégorisation, identification, mobilisation dans les Amériques XVIe-XXIe siècle
Coordinateurs : Gilles Havard (CENA) et Gilles Rivière (CERMA)

Axe 3 - État, institutions et dynamiques sociales dans les Amériques, XVIIIe-XXIe siècles
Coordinateurs : Nicolas Barreyre (CENA) et Annick Lempérière (CRALMI)

Axe 4 - Approches socio-politiques du fait colonial et impérial : institutions, processus, transformations
Coordinateurs :  Aliocha Maldavsky (ESNA) et Jean-Frédéric Schaub (CRBC)

 

 

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Formation et transformation des sociétés nouvelles en situation coloniale aux Amériques du XVIe au XVIIIe siècle

Colloque - Lundi 18 décembre 2017 - 09:00À la recherche de nouvelles routes maritimes vers l’Asie, les Européens découvrirent, à la fin du XVe siècle, ce qui s’avéra être, à leurs yeux, un continent inconnu à l’ouest de l’Atlantique. Alors que dans le reste du monde, en Afrique et en Asie, la pr (...)(...)

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Des « révoltes indiennes » aux « émeutes autochtones »

Colloque - Jeudi 09 mars 2017 - 09:30Le terme de « révolte » ou de « rébellion » a souvent prévalu pour qualifier de manière indistincte toutes sortes de soulèvements des populations indiennes dans le contexte de la colonisation européenne – espagnole, portugaise, française ou britannique – ou, (...)(...)

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Missionnaires et traducteurs : les enjeux de la traduction des textes chrétiens en langues amérindiennes

Colloque - Jeudi 08 décembre 2016 - 09:00Dans de nombreuses langues amérindiennes, les premiers textes écrits, et souvent les seuls à ce jour, sont des traductions de textes chrétiens (Bible, sermons, etc.), œuvre de missionnaires protestants ou catholiques, qui sont aussi ceux qui ont fixé une (...)(...)

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